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| 面对未来的世界战争，我们准备好了吗？ |
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| 作者：华夏天空 论坛精选来源：中华网论坛 点击数： 更新时间：2008-7-30 【字体：小
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当今中国，我们不得不惊异于这样一个现实：30岁之内的中国人，根本没有看到过战争，50岁之内的中国人根本没有经历过战争。这说明了什么？这说明在30年之前的韩战、越战、自我反击战等打出了中国在世界上的地位和尊严，这归功于我们国家奠基者的高瞻远瞩。但同时也说明了未来的世界大战更加残酷、更具毁灭性。在这世界上，不怕小打小闹，就怕大战前的宁静。
事实上，几十年没有战争，中国不是唯一的现象，世界上也有众多的国家同样几十年来没有发生过军事战争的事实，这个现象不单单说明现代人爱好和平而没有战争，更多的原因是未来高科技的军事战争导致世界各国谁也不敢轻举妄动。因为一旦再发生世界战争，不仅对各国家、各民族来说，更是对人类来说，是毁灭性的战争。
但对中国来说，30年来没有战争意味着什么？意味着这是在中国历史上最太平的时期，因为纵观中国几千年的历史，30年内没有发生任何战争，在华夏还没有完全找到第二个历史时期，即使汉唐盛世也没有；意味着我们有更多的时间养精蓄锐，大力发展我们的国力和军事力量；同时也意味着更应具有忧患意识，因为小战不打，大战更大，而我们潜在的敌人也在磨刀擦枪，暗暗较劲。
不可否认的是，30年的和平同时换来了不少国人的精神萎靡，神经麻木，天真地以为，世界将永远的和平下去。于是乎，误国误民的论调重新提出，崇洋媚外的心态还有市场，卖国求荣的汉奸死灰复燃。客观地说，这些现象在长期的和平时期必然会出现，而正因为出现才使得我们更加警惕。
在国内，也有一种势力也在不断蔓延，那就是普世论。最近又提出眼中只有人类，没有敌人的论调。通晓中国历史的人便知道，这很像春秋战国时期的仁义论。按理说，这些论调具有深远博大的意义，但不具解决国际间争端的现实问题。
孔子周游列国，大力推广他的仁义论，但在战国时期到处碰壁。而其仁义发源地的鲁国倒是首先被消灭。
同样如此，普世论即使被排除别有用心，诚心实意地实施普世价值观，那么还是离亡国亡民也最近。因为在世界上哪怕只要有一个国家别有用心，甚至是个别显要人物的利欲熏心，那么整个文明世界会一度大乱，遭受大难，这样的例子已经是不甚枚举，尤其是在目前军事科技高度发达的世界。所以说，除非在地球上只有一个国家存在，那么普世价值也好，仁义也好，或许还有市场，但这样理想状态的社会，目前来说遥不可及。
当然，对于国内来说，除了提高百姓的生活水平，解决民生问题之外，我们也要推进民主和自由，也要发扬仁义思想，但这不是解决国际外交的前提和条件。对于国家之间来说，我们更应倡导和平共处，和谐发展，同时也要保证自己的领土不受侵犯，也就是随时做好战争的准备，这是一个主权国家最基本的治国大略。
而未来一旦发生世界大战，由于更具毁灭和更加高科技，同时牵涉更广，参与国更多，而一旦发生，世界必将重新洗牌，因此我们更应高度警备和谨慎准备。
那么如何准备呢？主要是三个方面：
一是从国家和民族的精神上准备，中国的知识分子应该带头提倡并深入贯彻我们民族的特点：不好战但也不惧战。这个观念是我们的祖先长期立于世界之林，不被消亡的法宝。我们不但要继承还要发扬，中国成为世界唯一文明古国，不是无缘无故的，要说原因，这就是主要原因。这个观念不仅要让世界各国充分了解我们的立国之策，更应让我们的民众通晓这是我们的强国之本。
二是从战略战术上准备。首先从近几百年才凸显的战略地势不足进行防范，主要是海防，也就是沿海地区的防卫劣势进行大规模的加强；其次加强国际交流，加强巩固盟友，充分了解潜在的敌人，真正做到知己知彼；其三大力传承我们祖先的军事谋略，做到备而不用，用则一举克敌；最后是新时期刚出现的空防和太空竞争。
三是军事装备和军事科技的准备。武器不可避免会伤人，甚至会伤害到地球的本身，人类的生存环境，但也不可否认武器还能防身，更会防范国家的安全和民族的生存。世界上绝大多数的民众希望和平，但事实是只有强大的军事装备的国家才有发言权，而我们的军事装备也必须为我们的发言权占据一席之地而作充分准备。
我们知道，中国之所以地大物博，因为我们具有善良和勇敢的民族品质；中国之所以历经磨难而仍屹立不倒，成为唯一的文明古国，因为我们具有爱好和平、爱憎分明的民族精神。我们不应自卑，更不应自弃，曾经的磨难更应该让我们充满信心，迎接未来。
而面对未来的战争，在目前和平的年代，谁也不敢保证，第二天一觉醒来，就永远没有战争？战争永远不会波及到我们国家？因此我们要时刻准备着。。。。。。 |
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